民族论文-论文有道

研究民俗豫园灯会 豫园作为上海传统文化的集中展示地，也是民俗文化的重要载体。为了让老百姓在春节的时候有年味，能够开心地过新年闹元宵， 1995年，我们尝试着举办有主题的灯会，起先叫“豫园新春元宵灯会”

2018-01-20

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中国传统文化中民歌和民俗文化的研究 民俗会随着社会的发展而变化，但是反映民俗的民歌一旦被传诵记录，就会被定格下来，成为打开民俗历史之门的钥匙。民俗包含民歌，而民歌反映民俗，二者相辅相成，互为表里。民俗具有传承性

2017-12-05

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新时代社会发展中传承民族文化的策略 各民族在历史发展过程中，由人们通过实践创造出的、具有本民族鲜明特色的精神文化与物质文化被统称为民族文化。

2017-12-01

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“客家民系”概念的内涵及其意义 客家人是汉族中一个有地方特点的支系。汉族包括的支系可以叫汉系，不可以叫“民系”。世界上只有具体的民族支系而没有抽象的民族支系。比如，彝族的支系只能称为彝系，不能称为“民系”。

2017-11-28

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湘西民俗文化传承现状与促进策略 湘西土家族苗族自治州位于湖南的西北部，在境内居住着土家、苗、汉、回等30个民族，地理位置的特殊性、宗教信仰的多元化及居住环境等因素，共同造就了极具特色的民族传统文化。

2017-11-12

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不同历史时期维吾尔人亲属称谓制及其类型 他根据亲属称谓是否划分直系旁系与父系母系的标准, 将亲属制划分为马来式、土兰尼亚式、叙述式等三个类型。后来的民族学家在原有划分标准上对摩尔根的三分法进行修正, 提出了亲属制四分法。

2017-11-08

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渝东南民族村庄的主要特色与价值体现 传统村落是指那些发展历史悠久、文化遗存丰厚的村落，是我们中华民族最大的文化遗产，具有重要的历史文化价值和鲜明的地域民族特色。

2017-11-05

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少数民族音乐素材融入到视唱练耳教学中的意义探讨 本篇文章分析了将少数民族音乐素材融入到视唱练耳教学中的重要意义，并提出了几点少数民族音乐素材在视唱练耳教学中的应用途径。

2017-10-16

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微信公众号与少数民族旅游工艺品开发 广西侗族人口约45.9万，占全国侗族人口的16%,主要分布在三江侗族自治县境内，其余分布在融水苗族自治县、龙胜各族自治县等地，分布特点是大聚居、小分散。本文以三江侗族作为研究广西侗族的重点，展开结合微信公众号的三江侗族旅游工艺品的开发理念研究。一

2017-10-11

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阐述民俗旅游产业现状以及发展优势 当前正是我国民俗文化的旅游产业化发展的一个关键时期，具有广泛的发展市场和前景，近年来也取得了显着的成效，但同样，我们从客观的角度分析，当前的民俗文化的旅游产业化的发展过程中还存在一些不足的地方

2017-10-10

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民族音乐文化传承过程中的内涵与实际性价值探讨 我国的民族音乐艺术文化源远流长，也是丰富多样的，它汇集了来自我国各个地区、各个民族的智慧。

2017-09-24

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推进民族地区基层民主政治建设的路径分析 基层民主的建设任重而道远。四川省阿坝县要在我国这场历史性转型之中不失时机的抓住机遇，与时俱进，提高民主能力，实现阿坝县地区的全方位发展；共同完成中华民族的伟大复兴。

2017-08-24

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土家族媒介形象建构现状分析 利用新媒体的整合功能建构一个多维民族文化交流互动的公共领域, 对少数民族地区的发展及国家战略的推进尤其重要。新媒体在传播优秀民族文化、在建构鲜活的民族形象上有着传统媒体无法比拟的优势。

2017-08-05

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探讨宝顶香会的文化内涵和开发价值 宝顶香会是一个特大型的庙会，佛事活动是其中的重要内容。大佛湾石窟父母恩重经变龛，牧牛图、养鸡女等造像的世俗化、生活情趣化，儒释道三教合一、多神信仰兼容并包的教义，都是宝顶香会深受民众喜爱的直接原因。

2017-08-03

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“土司学”概念体系中的术语、词汇 李世愉指出, 土司能否称“学”, 要看它是否具备两个条件, “一个是内在因素, 一个是外在条件”, “所谓内在因素, 是指它的研究对象要具有重要性、独特性、广博性和现实性, 这是一个研究领域能否称‘学’的基� 薄�

2017-07-28

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南迁前后锡伯人的生计方式转变 南迁深刻影响了锡伯族民族发展走向，成为生计方式和文化风俗变迁的逻辑起点，而学界鲜有关注南迁后辽宁地区锡伯族生计方式和文化风俗的变迁研究。

2017-06-15

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分析赣南采茶戏面临的发展瓶颈和推广途径 学校是教书育人和文化传承的重要场所，当代青少年是未来民族文化传承和传统民俗体育项目弘扬的继承者与传承人，只有加强对青少年民族文化和传统文化的培养，才是保证中华民族的优秀民俗文化代代相承

2017-06-01

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探讨广西民族文化中的民间合唱音乐 目前广西地区包含的少数民族已经超过十个，包含的民族文化十分丰富，不同民族文化的融合也是一个非常重要的过程。

2017-05-20

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逻辑和功能视角探讨民族互嵌与民族交流的关系 “各民族相互嵌入的社会结构和社区环境”的提法始于2014年中共中央政治局“进一步推进新疆社会稳定和长治久安工作”会议, 并在随后召开的第二次中央新疆工作座谈会和2014年中央民族工作会议上得到重申。

2017-05-08

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冕宁地区土司政权的流变研究 土司制度是中国封建王朝在西南和西北少数民族地区实行的一种统治制度。它效仿唐朝的羁縻制度, 始建于元朝, 完善于明清时期, 在晚清和民国时期日渐衰落, 直至民主改革时彻底废除土司制度。

2017-05-06

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