湘西苗族巴代雄仪式中蚩尤铃的功能研究

发布时间:2017-12-28 04:23:29
  摘要:蚩尤铃即是作为湘西苗族巴代仪式中的一种法器又是一种古老的乐器,在巴代仪式中发挥着至关重要的作用。因此,本文从巴代仪式中蚩尤铃的形制与演奏方法着手,探究蚩尤铃在巴代仪式中的功能。
  
  关键词:湘西苗族;巴代雄;仪式;蚩尤铃;功能
  
  一、湘西苗族巴代仪式概述
  
  “巴代是苗族祭祀仪式、习俗仪式以及各种社会活动仪式这三大仪式的主持者,更是苗族文化的传承者,是苗族的上层文化人,历朝历代以来一直普遍受到苗族人民的尊重和崇拜。”巴代扎仪式又称为:客老司、客教、武教。而巴代雄则称为:苗老司、苗教、文教。巴代仪式主要分为巴代扎仪式与巴代雄仪式。巴代扎仪式是融合了佛、道、儒以及本土宗教多为一体的形式。巴代雄仪式是湘西苗族土生土长的宗教仪式。苗族是一个没有文字的民族,因此苗族历史知识、科学技术、人生观道德观很大一部份都体现在巴代仪式中,而在举行巴代雄仪式时,最常用的一种古老乐器与法器就是蚩尤铃。
  
  二、蚩尤铃的形制及演奏方法
  
  (一)蚩尤铃的形制
  
  苗族人认为自己的祖先是蚩尤,蚩尤发明了稻谷、宗教、铁器等,因此苗族人为了纪念蚩尤所以叫“蚩尤铃”.蚩尤铃又称“魂铃”“铜铃”“铃铛”.蚩尤铃主要由响铜制作而成,蚩尤铃高约20cm,底部直径约7cm,重约0.5公斤,内部挂一小铁棒,在摇铃时铁棒撞击铃壁发出清脆的响声。蚩尤铃上半部分雕刻有蚩尤的画像,下半部分刻有九个酒杯形状的图案。铃头部分系有13块布,布是用当地传统苗布做成。布的颜色分为大红色、浅红色、麻色。其中大红色只有举行过椎牛仪式的巴代雄才具有,其余的12块布的底部分别由红色、蓝色、黄色组成,并且每块布的底部都有苗绣和苗银作为装饰,其中4块苗银上刻有“富”“贵”“双”“全”四个字。
  
  (二)蚩尤铃的演奏方法
  
  蚩尤铃是巴代雄法事活动中最常用的法器和乐器之一,它往往贯穿于整个仪式过程中。巴代雄左手握蚩尤铃顶部,用手臂带动手腕,使蚩尤铃里面的小铁棒与铜壁碰撞来发出响声。然后巴代雄根据摇晃力度的大小,以及手指的配合来控制蚩尤铃的声音强弱和长短以及音色。因此有经验的巴代雄在摇晃蚩尤铃时,才能使蚩尤铃发出各种优美的声音。在仪式中,摇晃蚩尤铃都是有一定规律。在仪式开始时巴代雄须摇晃蚩尤铃三下,这三下的速度必须统一,发出的音响必需持续的时间长、穿透力强、同时声音还必须得悠扬。每当仪式一小节结束时巴代雄也必须摇晃蚩尤铃三下,而此时摇晃的声音,要比仪式开始时摇晃的时间要短而急促。在仪式的结尾时巴代雄摇晃蚩尤铃的速度与力度需回到仪式刚开始的速度与力度。有时在仪式的过程中巴代雄要一边摇晃蚩尤铃一边吟唱法词,而此时摇晃蚩尤铃的节奏与吟唱法词的节奏必需统一,其声音大小、强弱也必需统一。据当地巴代雄讲述:“仪式刚开时是摇晃蚩尤铃最为关键,祖师与灵魂请不请得来全靠刚开始的蚩尤铃;仪式中摇晃蚩尤铃则代表,一段仪式完成了可以适当的休息;仪式结尾摇晃蚩尤铃则表示,仪式结束了恭送祖师与灵魂;中途便吟唱法词便摇晃蚩尤铃则是为了仪式更起作用。”
  
  三、蚩尤铃在巴代雄仪式中的功能
  
  民族学的功能学派认为,任何一种文化现象都具备一定的作用,都服务于该社会,具体文化现象的产生是伴随各种需要而产生。在苗族巴代雄仪式中,基本都要用到蚩尤铃,可见蚩尤铃在巴代雄仪式中的重要性。然而,在仪式中所有的物品都是为其祭拜的神灵而准备,一切物品首先任务是服务于神灵,在此基础上的任务才是服务于人。笔者认为,蚩尤铃在巴代雄仪式中的功能主要有以下几点:
  
  (一)通神功能
  
  神灵的实质是人类想象出来的一种意识形态的产物,因此,人类认为神灵与我们现实中的社会一样,需要基本的物质来满足,需要有基本语言进行沟通。因此在巴代仪式的过程中,巴代雄作为人与神灵交流的使者。此时巴代雄身上就具备着一种神性与人性,是半人半神的实体。而作为半人半神的实体不是完全的神灵,在与神灵交流时无疑需要借助一定的工具,而在苗族的社会中,蚩尤铃的历史悠久、文化底蕴深厚,则苗族人民就认为蚩尤铃是巴代雄与神灵交流的工具。蚩尤铃就应运而生。在所有的仪式过程中都需要摇晃蚩尤铃三下,虽然摇晃蚩尤铃三下的节奏、强弱、音色都不一样,但最终的目的都是为了与神灵进行对话,用蚩尤铃来与神灵进行沟通交流。
  
  同时蚩尤铃在摇晃的过程中,需要加入特殊的节奏及强弱。所以蚩尤铃的声音能发出各种各样的音色,在一定程度上是为了在能与神灵交流的过程中能够具有艺术性。也只有富有艺术性的声音,神灵才能欢喜,只有具有艺术性的声音,神灵才能开心的听完巴代雄的诉说。因此神灵心情愉悦了才能更好的保佑苗族人民的安全、幸福等。
  
  (二)娱人功能
  
  所有的神灵、巫术等都是人类对自然事物而产生的一种意识形态,而在这种意识形态下面就产生了与之对应的仪式。而这种仪式在一定程度上必须符合人类的审美原则,也就是说只有符合人类的审美原则,人民才能够很好的接受这种行为,对应的仪式才能够产生。所以,蚩尤铃在一定程度上必需符合人类的审美标准,才能够存在,因此蚩尤铃在一方面起着娱人的作用。
  
  在仪式过程中,巴代雄在摇晃蚩尤铃时,总是让蚩尤铃发出的声音动听,而又不枯燥,让其节奏丰富多彩,而又不浮夸。其目的一方面是使神灵能够愉悦,更重要的一方面是到达娱人的目的。蚩尤铃的顶端系着不同颜色的苗布,其最明显的目的是为了装饰,使其变得更精美,只有在漂亮的事物面前娱人的目的才能够达到。在苗布下方刻有“富”“贵”“双”“全”四个字,其主要起到一种暗示作用,当苗族人民看到这种暗示时心情就自然而然的娱乐起来。
  
  (三)氛围营造功能
  
  所有的仪式无论是出于通神的目的,还是出于娱人的目的,都必须在一定的氛围内才能实现。在巴代仪式中出现的各种物品在一定程度上都是为了营造其氛围,例如在还傩愿仪式中装饰精美的傩坛,则完全是为了营造“神秘”氛围而存在。
  
  蚩尤铃是苗族历史的遗留物,蚩尤又是苗族人民敬奉的祖先,无疑蚩尤铃在苗族人心目中具有非常重要的地位。因此在巴代雄仪式中,蚩尤铃作为一种历史的见证,作为一种“仁”“孝”“礼”“德”的代表,为仪式的“神秘”与“真实”营造了一种特殊的氛围。蚩尤铃在铃头系上苗布,苗布上刻有“富”“贵”“双”“全”四字其目的是为了营造一种祥和的氛围,同时在巴代雄摇晃蚩尤铃时,注重节奏、音色、强弱的控制其目的也是为了营造一种“神秘”的音乐氛围。
  
  总之,蚩尤铃作为苗族最古老的法器和乐器之一,在巴代雄仪式中一直扮演者重要的角色,主要有通神、娱人和营造氛围等功能。
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