十五条共研游艺的微信，对发挥使用价值功能泵发气力运动创优良，具有内在一体性，乃以优文化心性，导武化物形的基本道德学问，皆载寓于汉字中。依谢可意，略加修改整合，供大家批评指正，以适应时代要求，推动手工艺术正确传承兴大业！
共研游艺一：汉字
手工艺术是使用价值功能气力运行的一种模式。创优良艺术成就在以正气为公的新时代精、气、神，把做人，做事，做学问正确统一起来，更好地道法自然，践行“志于道，据于德，依于仁，游于艺”,坚定不移向前进！
读懂汉字，正确悟到先人实践经验理性认知的智慧结晶，汉字所载的中华道德学问及其功能，即全人类灵魂的共同孕化要素，真正明白孔圣人12字真言的道为根，德为本，仁为用，艺为要的真谛，则会自觉地践行在游艺中创优良艺术形态，化心育人，为“一带一路”战略服务，圆好中国梦！为此，以汉字为媒体，同大家共研以优文化心游于艺，望批评指正，以利共同提高！
共研游艺二：艺字
原体艺字由四部件组成，寓有明确的中华道德学问内涵，是游艺的唯一正确指南。
艹，指客观存在的万物，有积极、平庸、邪恶等不同形态和性能。既是创艺源泉，又是鉴别标本。�v和丸，指山坡和工具，意告注重选择科技新成果创优良，争取不断向上！
云，游艺的气物质元素，包括道德观念和道德学问等，有二重性。故创艺有优或劣，评说有好或坏等不同，都合道本性。要害在游艺者修正气、坚为公、诚爱艺、孕精美而利育人！体证自己心中一点的气性优良，正确地力行对社会的担当！
以艺为主体的词组、同音字组合体和部首归类诸字，皆寓道德学问互动关系，有三大功能。游艺要注意理悟和选择正气为公，把握好自己的艺术生命运行方向，孕积安享夕阳红的好效应！
共研游艺三：词组
简化艺是个嫩芽，易夭折！背叛了先人苦心！游艺要注意以词组定方向，奔前程！
艺术家的最好境界是德艺双馨！达此，以ren音组合诸字载学问互动启导性，必须过好八大关：
妊，一声哭激活生命，出阴户哭，或拍屁股哭，或拍脚心哭的灵魂寓心时空性，即以遗传基因影响三命运行和归朴。艺术生命在其中，并有关键作用性！
认，对客观存在的认识和选择，影响游艺效应。
任，德性能决定的基本担当，关系游艺效应。
仁，力行责任的心气动向善良或邪劣，由自己的位性能，决定相关合作气力转化场性能，即外在气力转化能量，影响游艺成败规模。
刃，游艺的刚毅性、果断性、坚持性等，影响游艺效应和生命运行质量。
忍，对非议、打击等或困难的态度和言行，涉及游艺微观和宏观效应。
饪，游艺如烹，是简要的不断重复，能坚持游艺创新，则益强化艺术生命力。
韧，不受外界邪劣言行或不良风气干扰，坚定以正气、霸气、和气优化自已的德性能，创建积极和谐的气力转化场，发挥心性正能量，坚定力行心血来潮、随心所欲、我行我素的积极创新志向，不达高尚境界不止步、誓不休，则会孕积成德艺皆优良！不论有或无大师头衔！可能比头衔的光辉更鲜亮，更会受到历史赞颂！在人类演化的长河中更好惠及无数代后人！
共研游艺四：同音字
简化艺背叛了先人的苦心，失去了原有道德学问启迪功能！而简化的选择二字，又误导出不看清楚动手捞，追求名利抢先跑等不良思维和言行！因此，悟yi组合诸字载学问互动启导性，对游艺创佳作则极为重要！需要选择的内容很多，最重要有十方面，而必须悟精准汉字原体部件的道德学问内涵，读懂其功能互动辩证性。
原体选字由巳巳共走四部件组成，其学问示选时要根据气物质阴阳演化的现状正气本性和趋势良性方向，捕捉正能量智慧和机遇为游艺资源创优良，不可选丑恶为钱先跑。要特别注重共走享互惠。
原体择由扌、目、幸三部件组成，明确警告：看准正气精要的积极元素，捕捉高尚智慧化灵感，动手创优良艺术形态，才能得到幸福！对追求得要慎重，日收一寸即可，不能贪求无厌！否则为不道！老子明告：“不道，早已。”即不得好死！
游艺选择正能量，发挥使用价值功能创优良，利社会益后人才有真正幸福和美好晚年！
共研游艺五：部首
汉语词组、同音组合体和部首，分别有纵向指导性、横向启迪性、权衡辩证性等功能，游艺必须认真研究，正确理悟又精准践行！如�`部诸字的道德学问互动功能性，明告道生、德畜、物形、势成的宇宙万物生存共性和运行法则：点起线相连，一气贯通线；线断气不断，点线气布面。以形态、神韵、气度分优劣！
不同字又有相应的启导性。如节字学问，敬告节节升高，清清白白活到老；利而不害，不张不恃做贡献等，先人倡导保持晚节。
汉字是瑰宝，游艺离不了！
共研游艺六：游艺基本法则
游艺的根本定律是自作自受。由运用对立统一、量变与质变和否定之否定三大基本规律，组织气物质性能无与有、本与末、因与果演化孕定。其要在尊道贵德化万物，明白道与德的结构学问和功能。
阴阳自走即是道，德的唯一功能在慎重（ㄔ，chi）对道，认真反复（十，目）观察思考，认清正气利公不害诚实性，一心专志创优良！
游艺起于眼及外心性动，孕生欲念决策，泵发使用价值功能气力运行化应得。得同德性能相一致，有三个不同性基本法则：
德优能强，想得开，不使坏，游艺长久，心身康泰。
德平能弱，想不开，便使坏，游艺反复，自孕不快。
德邪能恶，不想开，硬使坏，游艺早失，孕积祸灾。
正确游艺，重在修炼德性正气，贵在善以德行为公，要在诚实做人、做事、做学问，利社会益后人，积极传承中华民族道德学问，共圆中华梦，为“一带一路”车同轨，协力引领世界大同做贡献！
选择1:适宜与私益
游艺随时代演化必然对一定时空的现实，从自己的德性能出发进行选择，适宜与私益是两个基本着眼用力点，而且贯穿在一生做人、做事、做学问中！游艺的差异在正或邪、为公与强私等主与从不同！故孕积的报应有别。如能理悟和精准再现如下正气积极要素，自会游艺适宜，利丰私利，包括名气声誉。
1,悟正和善用中华民族道德学问的无与有、本与末、因与果三大演化法则精髓，处理好对立统一、量变与质变、否定之否定三大基本规律，坚持创优良，则利孕积良性自作自受。
2,正确把握《封神榜》、《三国志》、《西游记》、《水浒》和《红楼梦》等名着的精要，科学分析社会矛盾，特别关注邪气对正气的侵害，邪道对正道的干扰，狂私对兴公的破坏等，正确认清本性，精准弘扬优良，正确展现正气主流创优良，发挥好优文化心性的积极作用。
3,认识和精准体现时代精、气、神的正气为公众多典型的精华，创作优美艺术形态。游艺为私不可强私，应坚定优文化心性，导武化良形，私寓其中。
以上为游艺适宜惠私益的根本要旨！
选择2:依优与劣意
游艺的创作选择素材，都以眼及外部事物而心动，孕生创意决策，泵发气力运动，通过肩肘手等以武化形态，形及其内涵优或劣，皆决定于心性的创意质量！
人生一口气，不是空气，是先天地生的气物质元素精华，其气性正或邪主从性，由遗传基因和自己的学习、实践、总结提高和汲纳的社会影响决定，是游艺的根基性要素，艺术作品差一点的本源。创良作即必须修炼心中一点的正气性能！
社会人，或形人的气性能有四类：德优能强、德平能弱、德失德无、德邪能恶，游艺者德优能强则自然或自觉地依优意创佳作！故常说艺业见人品！
游艺的创作质量和艺术品流动性等，皆以同气相应、同声相和、同爱相求、同志相行、同道相成、同德相得等为基本法则和动力孕化源。因此，创意选择优或劣，既在自己又受外在诱惑！选何？多数游艺者以人民为本，即德性能以人性为本的人群，再现积极存在的形和义！而不随兽性发作或鬼性作怪的一时性影响而入小径，制丑陋！
艺道运行历史启迪：修心强正气，炼功优德能，依优创优良，则受优良实惠！相反则害！我们的伟大先人理性地告戒：德即得！修什么德性，即导什么德行，吃什么果！
选择3:博弈与图易
博弈与图易是游艺的不同精神思维和气力运行体现，自有不同的需求对象和流动效应。其功力表现在艺术形态，而效益决定在孕积和影响人品、艺品和口碑品传的时空魅力！游艺必须明白历史现实启迪，慎重确立游艺创新方向而不可误已：
天道无亲酬善行，赏赐厚薄源用功；图易贪钱一时乐，损伤德能误终生。
明理传承创新境，专心博弈福相从；壮志为民施精艺，历史长河放光明！
祝手工艺术创作家效法史典，为后人留清名！
选择4:坚毅与钱移
游艺指气力运行，其成功法则是以位当孕积优良场效应！创建优良气力转化场绝非一日之功，更非位不稳定能建成！游艺如无朋友圈、崇拜圈的气力支持能量，绝对成不了艺术家！艺术家既要有艺术成就，更要有良好口碑！此只有定位坚毅升艺华才能实现，如为钱而多转功力乱游艺，难成为专家，最终可能落个跳梁小丑！
真正艺术家皆是坚守创艺岗位数十年，诚懂而践行艺道一、二、三，在游艺过程中理悟而能说清一二三的基本道理内涵，持续以文化心创优良，导武化形传学问，力行好应有的社会担当，创优良益后人而不单为金钱的长期优良创新！
据近六十年的认知，手工艺术品有精工艺术、写意艺术和扭曲艺术等差异性，是因主观德能品性和客观运行的气物质二重性相结合正确或谬误的必然差别，本在自己的德性能。只有当位坚守数十年，优化德能不为钱，具有认识和驾驭艺道正确性的学问，才能创优良艺术形态，在人类的历史长河中放光彩！
选择5:医疾与造疫
神洲大地在190万年前有直立人，开始文明游艺活动；170万年前元谋人会用火，游艺进入新阶段；100万年前蓝田人会管理火，以高科技把游艺升华向新高度等，为游艺启明了前进的正确方向：医人化心修正气，创造优良益后人，对有此重大贡献的真人，先人称其为国医圣手！
新中国建立以来，人心向善向公行游艺，以文化心兴正气；导武化新化变创优良，宣传学问育世人，对新中国建设做出了重大贡献！人民永远怀念歌颂他们！
上世纪九十年代初，我第一次遇到为活好把自己卖到美国，为生存又借祖先遗产把自已卖回来者，大讲美国陶艺是现代精华，未来方向！当时我即回应叛祖可耻，端碗吃肉，放碗骂娘；现享幸福，污辱先人等皆为不肖子孙！扭曲现实造丑陋，歪曲学问污真理等，同黄、赌、毒是社会三大公害！有些游艺者继续制造瘟疫害人民，毁和谐，不利社会传美德！应认清新气势和新时代精气神，坚定创优良为人民，圆好梦尽心力，修良德捕良智，孕生优美灵感创佳作，尽好自己的社会责任！
选择6:正诣与怪异
先天地生的气物质元素，有阴与阳、正与邪等二重性。社会人以主观运动其作用的欲念追求、演化过程和结果，有不同的利公或强私等主从性。由客观存在和运行的一二三，上下一气贯通的事字，其内寓道理的二重性，说明游艺者有不同的主从性选择，皆在道理中。凡有高尚道德学问修养的人才，则自然、自觉的坦然捕捉优良智慧化灵感，创作美好形态利人民！而修练意识不正或不良者，必然以所谓奇才高能标新异，异想天开造怪胎；投向鬼性找自乐，形性丑恶害人民！此种游艺活动乃失人性的兽性发作或鬼性作怪！虽在西方为常见，过去东方确少有！
个别以怪异为优美而自乐害人者，急需修心养正气，炼功为大公；悟炼好传统，认清新时风，从西方非人性的人权、自由、民主阴影中，回归东方道德学问立新功！
选择7:典仪与争熠
中华民族是一个历史悠久的伟大民族，有诸多优良传统必须正确传承和弘扬！如敬重有宏大业绩或创新成果的人才，自�地视为典范激励三做创优良。他们受敬爱不是形跑虚捞，而是因实绩誉之应得！
在上世纪九十年代因收入增加，住房改善等需求扩大，尤因不良风气误导，特别是十买九不懂为送不懂的消极作用性，手工艺术界有些业人不明无形光环淹没有形体艺术性、学问性、教育性等的暂时性，孕生出创艺心浮，跑名心切；捞钱心重，研艺心缺；约己心松，怨人心狠等心态运行失常，对气物质文化传承和游艺的社会担当发生重大偏差，游艺活动不合供求关系变化要求，孕成艺术品市场出现波动！不从争熠色失主务找原因，憾未成典仪而伤心！
工艺品市场去年显好，今春拍卖说明：传统元素鲜明又有时代创新意境的作品，争购热，价格好；大师等无新意的作品，无多争，价格低；丑陋形态，多以起拍价落槌，价很低，有拍场却无举牌！以名乱艺已不通，创艺不精少问津，工艺品市场已进入新常态，要看真功力了！
选择8:义务与名屹
万物，包括什么东西的形人，皆以无形气物质为生命运动元素，决定有形物体的命运质量，孕积出无形的生命影响，或因优良魅力传颂万代，或落骂语游亡一定时空，都由尽义务言行优或劣孕化形成，是游艺质量的自然效应！不好好尽义务创良绩，而极力攀虚名抢高屹，必因空名而实自害！且又会以遗传基因伤后人！此即为天道无亲，恒与善驭道之人的基本法则！不可不信此真正唯物论！辩证法！
名屹光环以游艺成果创优良为前提，如同地球的光环本与末！不重游艺创良绩，利用关系跑小径换名屹，会一时兴奋事后悲！曾有此行的好友向我诉后苦，无功上马难下马！不如早日下功夫！
荣誉以现实存在为根基，由无形的心气性能导有形体运动的优良功能孕积而由外界公认定性，不是有形体的空跑效应！只有认真修炼心中一点的气物质性能，即优化自己灵魂的正气为公游艺指挥正确性，坚定为创建积极和谐的人气互动良好环境，发挥使用价值功能创佳绩，获得社会赞同才能称为有良好高度的真人！如地球本性的自然光环！
选择9:得艺与自缢
王习三大师讲：“从艺为人之本。”韩美林同志以其广博的知识讲游艺，中国艺术家修练中华学问，尊艺道用气力，专心正确游艺，善用气力功能顺气强气，活过七、八十1;西方人搞艺作，乱用气力，形态怪异，不少人在二、三十岁多，即死去！
历史现实证明，不是东西的所谓人，有形体、游艺和无形三重生命。以游艺活动质量决定三重生命归朴有不同时空性！游艺生命运行质量决定形体存亡；影响无形生命的魅力或唾骂传播历史性和地域性！或美名入史册！或遗臭传万年，都是游艺孕积的结果！因此，选择游艺内涵极为重要！不可儿戏，也不能只顾一时！要为三重生命运行有利孕积优良遗传基因，荫及三代后人，能昂首做人，孕化优良心性能着心用力！不是简单为自己快乐！也不是片面留有财物！最重要是留光彩人格和优良道德学问内涵！历史反复说明，私寓公中，不论有形或无形气物质财富，最终都必然回归社会公有。