《伍子胥变文》中的精神寄托与艺术风貌

发布时间:2021-03-03 13:52:07

  摘    要:《伍子胥变文》是现存唐代变文中的一部重要作品,是唐代说唱文学的优秀代表。它取材于传统的史传文学,采用韵散结合的叙事形式、精彩的场景描写、主副线交叉的叙事方式来展开故事情节,利用正面描写、侧面描写、对比描写、语言描写等多种艺术手法来塑造人物形象。《伍子胥变文》在体现作者的精神寄托的同时,也集中展现出唐代民间文学的艺术风貌。

  关键词:伍子胥变文; 叙事; 人物塑造;

  变文是兴起于唐代的一种说唱文体,它是在综合了汉魏至隋唐的乐府诗歌和小说辞赋等文体艺术成就的基础上发展而来的。《伍子胥变文》集中体现了唐代民间文学的艺术风貌,是唐代说唱文学的优秀代表。但笔者在学习中发现,虽然《伍子胥变文》相关的文章很多,但是有关其叙事手法和塑造人物形象的手法却很少有学者论及,因此笔者于此两方面集中探讨《伍子胥变文》的艺术价值。

  一、《伍子胥变文》的叙事手法

  (一)散韵结合的叙事形式

  《伍子胥变文》是敦煌变文的代表作品,具有变文的共同特点。作为一种民间口头文学艺术,《伍子胥变文》在叙事形式上采用说唱结合、散韵相间的语言,说的部分多用散文,显得直白易懂。《伍子胥变文》的开头这样写道:"昔周国欲末,六雄竞起,八□诤侵。南有楚国平王,安仁治化者也。王乃朝庭万国,神威远振,统领诸邦……"1而押韵的部分是用唱的形式来演绎,相对于用来叙事的散文而言,韵文更注重抒情,如"使人得语,便即却回,将绳自缚,乃见平王。启平王曰:奉命身充为急使,月夜奔波历数州,会稽山南相趁及,拔剑拟欲斩臣头。臣惧子胥手中剑,子胥怕臣俱总收。彼此相拟不相近,遥语声声说事由。"1

  骈偶文在唐朝十分盛行,并且有着通俗化、平民化的倾向,"唐代大多数骈文文风明白晓畅,甚至通俗化。"因此变文的创作者们不时地插入一些韵文或者简单的骈文,使得叙事富于变化,不至于单调刻板,如"大夫魏陵启言王曰:'臣闻秦穆公之女,年登二八,美丽过人。眉如尽月,颊似凝光,眼似流星,面如花色。发长七尺,鼻直颜方,耳似��珠,手垂过膝,拾指纤长。愿王出敕,与太子平章。'"1这里介绍秦穆公的女儿秦妫时,用简单的骈文来描述她的面貌和神态,韵散结合,显得恰到好处,在语言上增添了一种韵律美,能让听众有一种朗朗上口、顺畅如流水的感觉。

  (二) 精彩的场景叙述

  《伍子胥变文》把具体的人物行动放到具体环境中去描写,形成了很多精彩的场景,从而使得人物形象更加生动鲜明。如伍奢披发至殿前,触圣情直谏,颖水边浣纱女三次请食,伍子胥在门前与妻子以药名作诗相答,渔父不图富贵渡伍子胥过江等,都是大段的环境和对话描写,从而构成了一幅幅形象的画面。每幅场景之间又有概略叙述性的话语相连接,这种写作手法是《史记》和《东周列国志》中所没有的。《史记》作为一部正统的史书,它的叙述追求平实中有生动,对一些虚实不定的环境没有做过多的描写,而是注重突出人物形象,展示故事情节。而《东周列国志》是一部长篇历史小说,是在已有故事的基础上改编而来,自然得以大加发挥,它叙述的故事不是仅楚国吴国,或者伍子胥个人的事,而是春秋时期各个国家的事,要面面俱到。因此在叙述伍子胥故事的过程中运用插叙或倒叙的手法,交代了许多与伍子胥关系不大的事件,场面虽然宏大,却又显得纷繁复杂,不如《伍子胥变文》关系紧密,条理分明。

  (三)主副线交叉的叙事方式

  与《史记·伍子胥列传》采用顺叙和插叙的叙事方法不同,《伍子胥变文》的叙事主要采用时间顺序,以伍子胥的逃亡和复仇为主线,以吴国的兴衰为副线,来展开故事情节。变文的一开始交代了故事发生的的历史原因和社会背景,然后交代楚平王见色起意,坏纲常纳儿子的妻子为妃,"其王见女,姿容丽质,忽生狼虎之心。"1 忠臣伍奢直言进谏却身陷囹圄,最终遭谗被杀,由此引发了下文伍子胥被迫逃亡的一系列故事情节。这一段故事情节可以分为四个阶段:1.父兄被杀,子胥逃亡;2.辅佐吴王,治国有方;3.伍子胥复仇;4.伍子胥被杀。《伍子胥变文》恰到好处地安排了叙事顺序,使得整个故事连贯而又完整,层次清晰而又明朗,故事情节的设置显得有条不紊,紧凑严密,而又生动感人。

  二、《伍子胥变文》的人物塑造手法

  《伍子胥变文》作为一部叙事性的文学作品,其中塑造众多的人物形象,无论是主要人物伍子胥,还是次要人物楚平王、魏陵、伍奢、伍尚、渔父、浣纱女、王僚、夫差等人,都显得生动而鲜明。综合来看,《伍子胥变文》熟练地运用了多种手法来塑造人物形象。

  (一)正面描写和侧面描写相结合

  如《伍子胥变文》第三段写到伍子胥的父亲伍奢时,则交代他"性行淳直,议节忠贞,意若风云,心如铁石",1这是从正面描写伍奢忠贞刚直的性格品质。等到他听说楚平王伙同奸臣魏陵把即将成为儿媳的秦女自纳为妃时,就披发直至殿前,无畏直言进谏。"王即惊惧",1四个字既生动地写出了楚平王惊惧的情态,又从侧面写出了伍奢刚强的性格与强大的气场。听完伍奢的慷慨陈词之后,"王乃面惭失色,羞见群臣",1这里通过写平王的羞愧难当,在群臣面前赧然失色,从侧面表现出了伍奢的"淳直"忠贞的高尚品质。

  (二)语言描写和心理描写相结合

  写到渔夫想为伍子胥取食时,有"子胥答曰:'但求船渡,何敢望餐!'",1伍子胥表示只希望能有一条船将他渡到对岸去,不敢奢望能有什么餐食,这里用简单的语言描写来说明伍子胥在楚平王的紧急追捕下迫切逃亡的心情。等到渔夫向家中取食之后又写到 "子胥心口思惟:此人向我道家中取食,不多唤人来提我以否?"1这里使用心理描写,直接深入伍子胥的内心世界,表现他丰富而复杂的思想感情。这时的伍子胥心中焦急万分,迫切想要渡河而顾不了腹中饥馁,渔父走后他担心自己会被出卖。这两处描写十分传神,从语言和心理两个方面写出了伍子胥迫切焦急而又时时戒备的心理状态,在结构上与前文中伍子胥与伍尚的对话前后呼应,多视角立体地表现了伍子胥机智谨慎的性格特征,在内容上又使得文章生动而有新意。

  (三)通过行动和语言来表现人物性格

  《伍子胥变文》多处采用对话的形式,如楚平王与百官的对话,大夫魏陵与楚王的对话,伍奢与楚王的对话,伍尚与伍子胥的对话,浣纱女与伍子胥的对话,伍子胥与妻子的对话,渔父与伍子胥的对话等等,都能表现出人物或奸诈,或善良,或忠诚,或机智的特点。如果将《伍子胥变文》与《史记·伍子胥列传》相比较,就更能显出其特点。除了对话之外,《伍子胥变文》也采用了许多独白描写,用第一人称让人物直接向读者倾诉,如伍子胥行至山间,按剑悲歌而叹曰:"子胥发分乃长吁,大丈夫屈厄何嗟叹。天网恢恢道路穷,使我�j惶没投窜……"1

  三、总结

  《伍子胥变文》是唐代变文中的典范之作,它取材于史传文学,并加以改编演绎,使得原本处于雅文学庙堂之中的伍子胥故事深入到下层百姓中了。它在叙事上采用韵散结合、说唱相间的独特形式,在听觉上给予听众美的体验。它独特的叙事方式也影响了后世通俗文学的发展。

  《伍子胥变文》也恰当地安排了故事的发展顺序,使故事情节生动而又感人;恰到好处地使用细节描写、心理描写、语言描写、动作描写、正面描写和侧面描写等手法,使得伍子胥等人的形象鲜明而立体。总之,《伍子胥变文》以其独特的艺术魅力感染着一代又一代的人,对后世的作家作品具有深刻而广泛的影响。
  参考文献
  []西汉·司马迁 1982 《史记》,中华书局。
  陈筱芳 2002 《〈伍子胥变文〉的历史真实性及价值取向》,《西南民族学院学报》(哲学社会科学版)第12期。
  []尹富 2003 《〈伍子胥变文〉与唐代的血亲复仇》,《西南师范大学学报》(人文社会科学版)第5期。
  王重民 1981 《敦煌变文研究》,《中华文史论丛》第2期。
  []王运熙 2004 《关于唐代骈文、古文的几个问题》,《南阳师范学院学报》(社会科学版)第1期。
  []李明 2005 《〈伍子胥变文〉的文化内涵》,《湛江师范学院学报》第2期。
  []候彪、多洛肯 2018 《敦煌〈伍子胥变文〉中的艺术性研究》,《郑州航空工业管理学院学报》(社会科学版)第6期。

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