中国的第一个王朝
夏启是大禹的小儿子。传说舞年老后禅位于治水成功的禹。禹在涂山《今河南西部会稽山》娶涂山氏《可能是当时的一个部落或方国)长女为妻，生子启。
伯益是和禹同时代的人，传说他曾帮助禹治水，并“作并”《发明挖并》、“作占岁”《发明占卜》，还负责管理过山林川泽。但是，伯益辅佐禹的时间很短，没有取得天下民众的拥护。禹年老后，按照传统的禅让制，把部落联2首领的职位传授给伯益，而不传授给启，但“以启为吏”，给了启很高的职位。后来，禹东巡至会稽而去世。这时，启已经拥有相当大的实力，许多诸侯都反对伯益而拥护启。伯益发觉，拘囚了启。后来启设法摆脱拘囚，率领部下攻击伯益，并杀掉了他，即传说中的“益干启法，启杀之”。启遂继位，作了部落联2首领，结束了禅让制。启继位后，建立了世袭王权，都阳城《今河南登封东)。因启的部落名夏后氏，故史称夏朝。
夏朝建立后，不少部落对启不服。于是“启有钓台之享”，在钓台《今河南禹县》召开部落大会。还“征西河”征伐反N自己的西河部落。反N启的最大的势力是有雇氏。传说中的有启氏是夏启的庶兄。《史记·夏本纪》:“有启氏不服，启伐之，大战于甘。”甘是在有启氏境内南郊的一个地方。在讨伐有启氏之前，夏启在甘这个地方誓师，列举有启氏的罪状，说:他蔑视国家大法，懈怠所掌管的政事，我执行天的意旨，兴兵灭他。同时告诫士兵，如果战车左边的士乓不奋力射箭，战车右边的士乓不用戈矛奋力搏杀，驾车的士乓不控制好战车，就都是不服从我的命令，我就要在神位面前惩罚你们，贬你们为奴隶，或者杀死你们。如果都神力英勇，我就在神位面前赏赐你们。这次战争规模很大，战斗也很激烈。最后有被启击败，夏启君临天下。
夏的建立
夏禹，名叫文命。他的父亲叫M, M的父亲叫割项，撇项的父亲叫昌意，昌意的父亲叫黄帝。禹就是黄帝的玄孙和3项的孙子。只有禹的曾祖父昌意和父亲鳃不曾登过帝位，而是做臣子。
当帝尧的时候，滔滔的洪水，浩浩荡荡地包围了山岳，淹没了丘陵，老百姓陷在愁苦中。尧急着要找到能治水的人，群臣、四岳都说可以。尧说:夏禹是个违背上命、败坏同族的人，不可用。”四岳说:“这一辈人员中没有比禹更能干的了，希望陛下试试。”于是尧采纳了四岳的意见，用鳃治水。费了九年功夫，洪水之患没有平息，治水无功。于是帝尧就再设法寻求人才，另外得到了舞。舞被提拔重用，代理执行天子的职务，按时巡行视察各地诸侯所守的盗土。于巡行中发现鳃治水太不像话，就在羽山海边诛杀了鳃。天下的人都认为舞处理得当。这时舞选拔了T,的儿子禹，任命他继续从事鲜的治水事业。
尧崩后，帝舞问四岳说:“有能够很好地完成尧的事业、可以担任官职的人吗?”都说:“如果让伯禹做司空，一定能很好地完成尧的勋业。”帝说:“啊!就这样吧!”因此就任命禹说:“你去平定水土，要好好地干啊!”禹下拜叩头，推让给契、后樱、皋陶等人。舞说:“还是你去担负起这一任务吧{”
禹的为人，办事敏捷而又勤奋，他的品德不违正道，他仁爱之怀人人可亲，他讲的话诚实可信，发出来的声音自然地如同音律，动作举止自m地可为法度，乃至重要规范准则都可从他身上得出。他勤勉肃敬，可作为人所共遵的全冈纪。
禹就和伯益、后樱一起奉帝舞之命，命令诸侯百官征集民失，展开平治水土工作。随着山势树立标识，确定那些高山大川。禹伤痛父亲鳃治水无功被杀，因此劳身苦思，在外十三年，经过自己家门也不敢进。自己吃穿都很简朴，但对祖先神明的祭祀却丰厚尽礼。自己居住的房屋很简陋，但不惜耗巨资于修渠挖沟等水利工程。他赶旱路坐车，走水路坐船，走泥泞的路坐撬，走山路用屐底有齿的履。经常随身离不开的东西，就是3111定平直的水准和绳墨，划定图式的圆规和方矩，四时都带着他们，用以从事于开划九州，辟通九州道路，修筑九州期泽堤障，计里九州山岳脉络。同时叫伯益发放稻种，教群众在卑湿地方种植。叫后樱当群众在难以得到食物时发给食物。缺粮少食的地方，便调有余地方粮食来补其不足，务使各诸侯境内丰C均一。禹又巡视各地所特有的物产以定其贡赋，还视察了各地山川的便利情况。
禹督导治水的行程从冀州开始。冀州:已治理了壶口，接着治理梁山和岐山。已修整了太原之后，接着修整到岳阳地区。覃怀地区也完工了，就到了衡漳水一带。常水(恒水)、卫水也都随河道流畅了，大陆泽周围土地都可耕作了《按这两句原错简在“田a”下，今译文移正)。这一州的土壤是白壤，田地列在第五等(按此句原错在“a”下，今译文移正》，a税第一等，不过随年的丰X杂出第二等。东北的鸟夷族贡纳供贵族享用的珍奇异兽皮毛。他们循海路入贡，在沿海岸《辽东湾西岸)向南航行的航道上，看到右拐角处的喝石便据以转而向西航行，直驶入黄河航道。
济水和黄河之间是究州。黄河下游的九条河道已畅通了，雷夏洼地已汇m成:胡泽了，雍水、沮水也都会同流到了雷夏泽中，能种桑的土地上已经在养蚕，于是人民得以从躲避洪水迁居的高地下到平地居住。这一州的土壤是黑壤，它上面a盖着茂盛的长林丰草。田地列在第六等，a税则为第九等。这一州经过十三年的耕耘，才赶上其他各州。这一州的贡物是漆和丝，还有装在筐子里进贡的文彩美丽的丝织品。它的进贡道路是由船运经济水、漂水，直达黄河。
东边的海直至西边的秦山，这一地域是青州。已经给居住在东北的夷族划定r.界，使获安居;又A通维水、淄水，使这一地区也获得治理。这一州的土壤是白壤，海:宾则是咸卤盐场。田地列在第三等，a税则为第四等。这一州的贡物是盐、精细的葛布、海产品以及磨玉的砺石，并有秦山山谷里出的丝、麻、铅、松、似玉之石和莱夷族所献的畜产，还有装在筐子里进贡的山桑蚕丝。它的进贡道路是由次水船运直达济水。《再由济入河。》
东边沿海，北边至秦山，南边至淮水之间的地域是徐州。淮水和沂水都已经治理，蒙山、羽山地方也都可耕种，大野泽也已汇积成期，东原地区的水潦已去，地已平复。这一州的土壤是赤值土91草木繁茂。田地列在第二等，a税则为第五等。这一州的贡物是五色土，羽山谷中所出的五色推羽，峰山之阳特产的制琴良材名桐，:四水滨的浮磐石，和淮夷族所献的珍珠贝及鱼产，还有装在筐子里进贡的赤黑色细绍和白色绸帛。它进贡道路由淮水船运入酒，再通于菏水。(再由菏入济以通河。》
北起淮河，东南到海之地是扬州。彭a之域已汇集众水成期，作为每年雁阵南飞息冬之地。彭a以东诸汪水已入于海，太期水域也就安定了。于是遍地长满丛生的竹林，到处尽见美盛的芳草、葱翠的乔木。这一州的土壤是涂泥，田地列在第九等，9税则为第七等，有时杂出为第六等。这一州的贡物是三种成色的铜，以及瑶棍美玉、竹材、象牙、异兽之革、珍a之羽、族牛之尾，和岛夷族所献的一种称为“卉服”的细葛布，还有装在筐子里进贡的绚丽的贝锦，和妥加包装进贡的橘子、抽子。它的进贡道路是沿着江路入海，再沿海通于淮水和:R水。《然后再沿徐州贡道入河)。
由荆山一线直到衡山以南的广阔地域是荆州。江水、汉水至此r台奔流入海，至九江地区得地势之中。两水的支津沱、渗诸水都已OVA畅，云梦译水域也已获得治理。这一州的土壤也是涂泥，田地列在第八等，a税则为第三等。这一州的贡物是珍a之羽、R牛之尾、象牙、异兽皮革，三种成色的铜、士(拓》木、括(桧》木、柏木，精、粗两种磨刀石、朱砂，和云梦泽边三国所献的制箭良材，以及有名的捆扎起来专供宗庙缩酒之用的苦茅。还有装在筐子里进贡的赤黑色与黄赤色的丝织物和用以佩玉的饰有矶珠称为“矶组”的I带，更有九江贡纳的大龟。它的进贡道路是用船运经由江水及各支津沱、渗等通于汉水，然后经过陆路运至帷水，再进入南河(冀州以南的黄河》。
荆山和黄河之间是穆州。伊水、帷水、谬水、:间水都已A麦入于黄河，荣播地域祸溢之水也已汇积成:胡，当水盛时，A导菏泽之水向南泄入明都泽。这一州的土壤是无块柔土，低下之处是坟jh，田地列在第四等，a税则杂用第二等，有时可上下浮动。这一州的贡物是漆、丝、精细葛布，还有装在筐子里进贡的细丝绵，并进贡磨9的砺石。它的进贡道路是由帷水船运至黄河。
华山之南和黑水之间是梁州。if(山已可种植了，江汉两水的支津沱渗等水都已A麦了，蔡山和蒙山的山道也都已平治了，西南夷民的安定也已获致成功了。西倾山一带的西北羌民也沿着桓水互相交住了(此句原错简在“贡物”下，今译文移正》。这一州的土镶是青a，田地列在第七等，赋税则为第八等，还可作上下三种浮动。这一州的贡物是黄金、铁、银、i数R、石、N石，和熊、置、狐、理，以及诸兽之毛织的轰布与用以制裘的兽皮。它的进贡道路是先用船运经由支津潜水入于:丐水，再起岸由陆路运至渭水，再由渭水横渡黄河送达冀州.
黑水和西河之间是雍州。弱水已经西流了，通水也流入渭水限湾里，漆水和沮水台为:条沮水也相从入于渭水，洋水同样地入了渭水。渭水之北，东起荆山西迄9山的渔通山道已经平治;渭水之南，东自终南山，西越惊物山，更西北直抵胃源鸟鼠之山，这美丽的千里沃野，不论平原，还是浅浅湿地，都已平治竣工，直达都野泽这一肥沃的期沼地区。三危山已成人民安居乐业之所，被逐迁居至此的三苗人民生活也大为安定了。西边的昆仑、析支、渠搜三个西戎族的人民也归于和顺了。这一州的土壤是黄壤，田地列在第一等，a税则为第六等。这一州的贡物是称为谬(球)的美玉、带青碧色的琳玉和玉质美石，以及兽毛制成的磊布和用来制裘的兽皮。它的进贡道路是，从积石山下的黄河水上，航行千里，直达龙门山下的黄河，南与胃水航道会于胃水入河处。
然后循行九州各山:首沿渭水北岸，从与会湃山、9山，直至黄河西岸的北条荆山，越过黄河;从壶口山，经雷首山，直至太岳山;南循研柱山，东过析城山，直至王屋山;东北自太行山、常山，直至喝石山，山势入于海中。其次，自河、涅沿胃水南岸，从西倾山，经朱圈山、鸟鼠山，直至太华山;接着沿大河之南，循熊耳山、外方山、桐柏山，直至负尾山。再次沿汉水，直至南条荆山;接着从内方山，直至大别山。又再次沿江水，从次山之南蜿蜒以达衡山;接着再过九江，直至敷浅源。